İbni Arabi ve Derrida - Tasavvuf ve Yapısöküm.pdf

İbni Arabi ve Derrida - Tasavvuf ve Yapısöküm

Ian Almond


Elinizdeki inceleme, Orhan Pamukun Kara Kitap adlı romanından bir alıntıyla başlıyor:
O ara biri en büyük egzistansiyalistin İbni Arabî olduğunu, Batıdakilerin yedi yüz yıl sonra, yalnızca ondan çalıp çırpıp taklit ettiğini yazmıştı.

Bugün Batıda Herakleitos ve Augustineden Aquinasa, varoluşçuluğun öncüleri sayılabilecek şahsiyetler güncelliklerini korurken, Pamuk, Doğudaki İslamcı/milliyetçi odakların, Batının temelleri üzerindeki hak iddialarına bir örnek olarak İbni Arabîyi kullanmaktadır. Modern kültürü ve yüzyılların bütün düşüncelerini tek bir kültürel kaynak adına yeniden kendilerine mal eden birçok eleştirmendeki bilindik yerel içgüdüleri, parodileştirme yoluyla ifade etmektedir Pamuk. Arabînin Dantenin İlahi Komedyası üzerindeki iddia edilen etkisi, birçok hüsnükuruntu tadındaki hermenötik arasından bir örnek olarak alıntılanmıştır.

Ama bu kitap, Pamukun şakasındaki gibi, İbni Arabînin tüm zamanların varoluşçusu ya da postyapısalcısı olduğunu iddia etmek yerine, tasavvufu ve yapısökümü anlamayı amaçlıyor. Benjaminin bir kavramını istismar ederek kullanırsak, farklı parçaların aynıya, yani kırılmış bir çömleğe, aidiyetini hatırlama arzusudur bu çalışma.

İncelenen metinlerin kökleri arasında 800 yıl gibi bir zaman farklılığı ve büyük bir coğrafi uzaklık bulunmaktadır. Bu çalışmanın niyeti bir 13. yüzyıl mutasavvıfını bir postmodern teorisyene çevirmek olmadığı gibi Jacques Derridayı da İslâmîleştirmek veya yazılarını İslâmî mistik bir forma dönüştürmek değildir.

İbni Arabî ile Derrida arasındaki ilişki tam olarak nedir? Bir mutasavvıfın kullandığı kelimeler, gerçekten bir ateist gözüyle bakılan çağdaş bir Fransız teorisyeninin çalışmalarıyla benzerlik arz edebilir mi? Yapısökümün metaforları, stratejileri ve motifleri bütün anlamlarını tasavvufla bir mukayese bağlamında değiştiriyor mu? İbni Arabî bize Derridayı farklı şekilde okumayı öğretebilir mi

286 | Yrd. Doç. Dr. Recep ALPYAĞIL Tasavvuf | Ġlmî ve Akademik AraĢtırma Dergisi (Ġbnü‟l-Arabî Özel Sayısı-1), yıl: 9 [2008], sayı: 21 çağdaş felsefede ‚alıntılanabilirlik ve tekrar edilebilirlik‛ şeklindeki meşhur konuya bağlanıp bağlanamayacağını ve bu anlamda İbn Arabi ile Derrida ara-

8.86 MB Dosya boyutu
9789755397122 ISBN

Teknoloji

PC e Mac

E-Kitabı indirdikten hemen sonra tarayıcınızda "Şimdi Oku" aracılığıyla veya ücretsiz Adobe Digital Editions okuma yazılımıyla okuyun.

iOS & Android

Tabletler ve akıllı telefonlar için: ücretsiz tolino okuyucu uygulamamız

eBook Reader

EKitabı doğrudan www.addisonjeans.com.au mağazasındaki okuyucuya indirin veya ücretsiz Sony READER FOR PC / Mac veya Adobe Digital Editions yazılımıyla aktarın.

Reader

Otomatik senkronizasyondan sonra, okuyucuda e-Kitapları açın veya ücretsiz Adobe Digital Editions yazılımını kullanarak tolino cihazınıza manuel olarak aktarın.

Güncel Notlar

avatar
ACAR YALÇIN

İbni Arabi ve Derrida: Tasavvuf ve Yapısöküm GİRİŞ 16.03.2013 16:42 GÜNCELLEME 16.03.2013 16:53

avatar
KORKMAZ YAVUZ

İbni Arabi ve Derrida Kısa Özet. Elinizdeki inceleme, Orhan Pamuk’un Kara Kitap adlı romanından bir alıntıyla başlıyor: *O ara biri ‘en büyük egzistansiyalist’in İbni Arabî olduğunu, Batı’dakilerin yedi yüz yıl sonra, yalnızca ondan çalıp çırpıp taklit ettiğini yazmıştı.*

avatar
DOĞAN KARA

...zamanların varoluşçusu ya da postyapısalcısı olduğunu iddia etmek yerine tasavvufu ve yapısökümü anlamayı amaçlıyor. dönüştürmek değildir.İbni Arabî ile Derrida arasındaki ilişki tam olarak nedir?

avatar
ÖZTÜRK ÖZDEMİR

İbni Arabi ve Derrida: Tasavvuf ve Yapısöküm GİRİŞ 16.03.2013 16:42 GÜNCELLEME 16.03.2013 16:53 İbni Arabî ve Derrida - Tasavvuf ve Yapısöküm book. Read 9 reviews from the world's largest community for readers. Elinizdeki inceleme, Orhan Pamuk’un Ka...

avatar
ÇELİK YILDIRIM

İbni Arabi ve DerridaDin Felsefesi9789755397122 {alanadi} masaüstü bildirimlerine ekleyin. {alanadi} özel fırsatlardan ve güncel kampanyalardan haberiniz olsun ister misiniz?